毛泽东领导方法，是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，将马克思主义基本原理同中国革命和建设实践相结合的领导经验的概括和总结，是马克思主义立场、观点和方法在中国的运用和发展，在中国共产党领导方法发展史上具有开创性和奠基性的地位，它不仅指引中国革命和建设取得了伟大的胜利，而且对于今天推进中国特色社会主义伟大事业，实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的现实意义。习近平总书记指出，掌握和运用马克思主义立场观点方法来研究和解决中国的实际问题，是以毛泽东为主要代表的中国共产党人留给我们的传家宝。毛泽东关于学习和掌握马克思主义立场观点方法的重要思想，是毛泽东思想的重要组成部分，也是我们做好领导工作的重要指针。

　　一、毛泽东领导方法的理论渊源和实践基础

　　毛泽东非常注重马克思主义的方法论功能，在中国革命和建设的实践中，他一直倡导用马克思主义去解决中国的实际问题。同时，毛泽东又对中国的优秀历史传统和优秀文化进行改造和创新。在领导中国革命建设的实践中，毛泽东对领导经验加以概括和总结，提出了一系列的领导方法和工作方法。从其思想渊源来看，是坚持马克思主义的立场、观点和方法，概括和总结中国革命、建设的实践经验，对马克思主义方法论加以创新和发展形成的比较完整的思想体系，又是新的时代条件下对中国优秀传统文化的吸收和综合形成的理论成果。

　　毛泽东领导方法是在中国革命建设具体实践中对马克思主义哲学的运用和发展，是对中国共产党领导经验的科学概括和总结。毛泽东从解决中国实际问题入手，坚持马克思主义的立场、观点和方法，从唯物主义的认识论、辩证法、历史观等多个方面，去研究和探寻解决中国革命和建设问题的方法，他“已完全吸收了马克思主义的范畴，而且全身心地投身于世界革命。”

　　毛泽东领导方法是对中国优秀文化遗产的继承和发扬。他曾指出：“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”。也就是说，马克思主义如果不与中国的历史、中国的文化等这些具体实际相结合，就不可能具体化为指导中国革命建设的领导方法。毛泽东是中国土壤中生长的伟大人物，从小就受到中国传统文化的熏陶。对于早年的私塾读书生活，1964年8月毛泽东在北戴河《关于哲学问题的讲话》中指出：“我过去曾读过孔夫子的书，读了四书、五经，读了6年。背得，可是不懂。那时候很相信孔夫子，还写过文章。”他既熟读了大量儒学经典著作，钻研了诸子百家的学说，阅读了史记、《日知录》等具有理论色彩的历史著作和读书札记，涉猎了《三国演义》、《水浒传》、《精忠传》、《隋唐》、《三国志》、《西游记》等“闲书”、“杂书”，是一位熟知中国传统文化的大学问家。因此，中国传统文化必然会对毛泽东领导方法产生深远影响。

　　毛泽东领导方法是以党领导的千百万人民群众的实践活动为基础形成的，是对党领导的中国革命和建设的经验总结。马克思主义基本原理与中国革命和建设具体实践相结合，既是中国共产党领导中国革命、建设成功的一条经验，也是毛泽东领导方法形成和发展的基本途径。毛泽东说过：“一个中国的马克思主义者，如果不懂得从改造中国中去认识中国，又从认识中国中去改造中国，就不是一个好的中国的马克思主主义者。”在他看来，”。只有千百万人民群众的社会生活实践才是一切文化、理论的取之不尽、用之不竭的唯一源泉。我们要建筑中国革命这个房屋，就要先有中国革命的图样。马克思主义不可能为我们提供出现成的图样，这些图样只能是“在中国革命实践中所得来的关于客观实际情况的能动的反映”。

　　领导革命和建设需要正确的方法。“没有正确的领导方式和工作方法，要迅速地开展经济战线上的运动，是不可能的”。同时，毛泽东总结中国革命建设的经验，并将其提升为理论，形成了一系列的领导方法和工作方法。在《反对本本主义》中他说明了方法和实践的关系，指出共产党正确的斗争策略，来自于实践，是在群众的斗争过程中产生的。在《目前形势和我们的任务》中他阐明了十大军事原则后，指出，我们打败蒋介石的方法切合实际，是因为这些方法是同敌人长期作战的实践中产生的。因此，中国革命和建设的实践是理论到达实践的桥梁和途径，是毛泽东领导方法形成发展的重要基础和主要环节。

　　二、实事求是是中国共产党的基本思想方法

　　实事求是，是马克思主义的根本观点和根本方法，是毛泽东思想活的灵魂。邓小平曾经指出，毛泽东的实事求是，一切从实际出发，理论联系实际的观点，是马克思主义的根本观点、根本方法。《关于党内政治生活的若干原则》中明确指出：我们党一贯倡导的辩证唯物主义的思想方法和工作方法，其根本点就是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是。实事求是是确立党的科学领导方法的关键，它渗透于党的全部理论和实际工作中，是马克思主义立场、观点和方法的集中体现，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法，是理解和掌握毛泽东领导方法的关键。

　　毛泽东在《改造我们的学习》一文中对“实事求是”作了深入浅出、通俗易懂的诠释，即：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即‘规律性’，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们的向导。”毛泽东强调，“‘实事’就是客观存在着的一切事物”，“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发”，这就把物质世界、客观事物、实际情况及事物的发展规律，看做是第一性的，是不以人的主观意志为转移的。我们要做到实事求是，首先就要向客观实际做调查研究，如实的反映客观事物及其规律性，用取得的正确认识来指导我们改造世界的实践活动。这就要求我们在一切工作中，要从客观实际出发，制定路线、方针、政策、计划、办法。一句话，就是要从实际出发，按照客观规律办事，这样就坚持了唯物主义。毛泽东在反对主观主义的过程中，把物质和意识何为第一性的问题运用到无产阶级政党的全部工作中，化成一切从实际出发、实事求是的思想路线。

　　坚持一切从实际出发，是毛泽东领导方法的突出特点。从秋收起义到井冈山斗争，再到开辟赣南和闽西革命根据地；从新中国建立到社会主义改造，再到社会主义建设的探索，不管局势多么险恶、复杂，他都非常注重中国革命、建设的实际，不断对周围环境的现状和来源进行周密的调查研究，努力按照不断变化着的实际情况来决定行动方针。同时，毛泽东特别强调从实际出发，独立自主的探索自己的革命道路和建设自己的社会主义。

　　主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一，是辩证唯物主义的基本原则。把这一原则化为党的指导思想，就是坚持马克思主义的基本原理和中国革命建设改革的具体实际相结合，坚持在实践中检验真理和发展真理。毛泽东在《实践论》中明确指出，判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。毛泽东在1941年10月30日在中共中央西北局高级干部会议上作《思想方法问题》的报告，指出：理论正确不正确，要拿到实践中去，“实践是真理标准”。只从书本出发，从主观幻想出发，不从实际出发，不顾现实，这就是教条主义、主观主义。一件事情没有一定的条件是做不到的，一切都要从客观实际情况出发。“理论还是要学的，而且要把理论与实践统一起来，不要做书面上的马克思主义者，而是要用马克思主义的立场和方法去分析新的事件，解决新的问题。”社会主义建设时期，毛泽东总结社会主义建设的经验教训时，指出了真理的唯一性。他在《人的正确思想是从哪里来的？》一文中指出，只能靠社会实践去检验思想、理论、政策、计划、办法等，究竟是否正确，此外没有别的办法。1963年11月毛泽东又提出，“社会实践是检验真理的唯一标准”。这是毛泽东时代对真理标准问题和实事求是的思想路线的最经典的概括。

　　三、矛盾分析是毛泽东领导方法的核心和关键

　　运用对立统一规律，分析矛盾，是毛泽东一生观察问题、研究问题和处理问题的根本方法，它贯穿于毛泽东领导方法的各个层面，为指导中国共产党人正确分析、解决中国革命和建设的各种实际问题，正确处理国际关系、解决重大国际问题和维护世界和平，提供了科学的方法论保证。在中国革命和建设的具体实践中，毛泽东继承和发展了列宁关于对立统一是辩证法的本质与核心的思想，对它的各个方面作了详尽深刻的阐述和发挥，提出了矛盾问题精髓的科学论断；概括出了“从特殊到一般，再从一般到特殊”的认识秩序；特别是对矛盾的特殊性和同一性作了独到的分析和阐述，为唯物辩证法的研究和发展开辟了一条新路，丰富了马克思主义哲学的理论宝库。

　　毛泽东对唯物辩证法最突出的贡献就是创立了独特的矛盾分析法。“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则”，并以此为宗旨，写出了马克思主义哲学史上第一部关于对立统一问题的专著——《矛盾论》，构建了内容丰富的完整的矛盾论体系。1941年10月毛泽东在《思想方法问题》的报告中强调：对一切都要加以分析，这是一切工作的出发点。“矛盾和统一，分析和综合，这叫做方法论，也叫做辩证法。”我们在观察和处理问题时，常常只看到一面，而把其他多方面丢掉。要坚持唯物主义，反对主观主义，从客观的物质条件出发，看现实的各方面，不能只把一面当全面，而必须找出矛盾的对立，这就叫分析。在1943年10月的讲话中，他再次强调，“马列主义的方法，基本的是分析的方法”。

　　在中国革命和建设的实践中，毛泽东关于对立统一是辩证法的本质和核心的思想不断丰富和发展。1957年1月他在省市自治区党委书记会议上的讲话和1957年2月《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告，都是对这一思想的进一步丰富和发展。他指出：“对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律，不论在自然界、人类社会和人们的思想中，都是普遍存在的”。针对国内外一些人不能或不会运用对立统一规律观察分析社会主义社会的倾向，毛泽东号召全党学习辩证法，在实践中要按照辩证法办事，要学会运用马克思主义的对立统一学说。1966年1月12日，他同陶铸、王任重等谈到李达编写的《唯物辩证的大纲》时说，离开矛盾的对立统一来谈运动、发展和联系，就不是真正唯物辩证法的观点。

　　正是在坚持对立统一思想的基础上，毛泽东辩证地分析中国革命和建设的特点和规律，提出了一系列正确的理论原则和路线、方针、政策。例如，在政治上，运用对立统一原理分析中国革命的任务、对象和动力，提出了统一战线政策和在统一战线中既联合又斗争的策略；分析党内和人民内部的思想斗争，提出了“团结—批评—团结”的方针，分析社会主义社会的矛盾，提出了正确处理人民内部矛盾的思想和“百花齐放，百家争鸣”的方针。在军事上，分析战争中作战双方的具体情况，提出了中国革命战争的一系列战略、战术原则。在经济建设上，分析中国的具体国情，论述了我国社会主义建设中的十大关系，提出了一系列正确的方针和政策。无数事实证明，中国革命和建设取得胜利，毛泽东的辩证法思想发挥了至关重要的作用。